Sāvatthinidānaṃ. "Asappurisañca vo, bhikkhave, desessāmi, sappurisañca. Taṃ suṇātha. Katamo ca, bhikkhave, asappuriso? Idha, bhikkhave, ekacco micchādiṭṭhiko hoti, micchāsaṅkappo, micchāvāco, micchākammanto, micchāājīvo, micchāvāyāmo, micchāsati, micchāsamādhi – ayaṃ vuccati, bhikkhave, asappuriso.

Katamo ca, bhikkhave, sappuriso? Idha, bhikkhave, ekacco sammādiṭṭhiko hoti, sammāsaṅkappo, sammāvāco, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi – ayaṃ vuccati, bhikkhave, sappuriso"ti.

W Savatthi. "O złym człowieku was, mnisi, będę nauczał, i o dobrym człowieku. Słuchajcie tego. Jaki jest zatem, mnisi, zły człowiek? W tym świecie, mnisi, ktoś, kto jest wyznającym błędny pogląd - (ponad to) błędny zamiar, błędna mowa, błędne postępowanie, błędne życie, błędne dążenie, błędna uważność, błędna medytacja - o nim mówi się, mnisi, zły człowiek.

Jaki jest zatem, mnisi, dobry człowiek? W tym świecie, mnisi, ktoś, kto jest wyznającym właściwy pogląd - (ponad to) właściwy zamiar, właściwa mowa, właściwa postępowanie, właściwe życie, właściwe dążenie, właściwa uważność, właściwa medytacja - o nim mówi się, mnisi, dobry człowiek."