"Cattārimāni, bhikkhave, ariyasaccāni. Katamāni cattāri? Dukkhaṃ ariyasaccaṃ, dukkhasamudayaṃ ariyasaccaṃ, dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṃ.

"Cztery są, mnisi, szlachetne prawdy. Jakie cztery? Szlachetna prawda o cierpieniu, szlachetna prawda o przyczynie cierpienia, szlachetna prawda o zniszczeniu cierpienia, szlachetna prawda o ścieżce prowadzącej do zniszczenia cierpienia.

Katamañca, bhikkhave, dukkhaṃ ariyasaccaṃ? 'Cha ajjhattikāni āyatanānī' tissa vacanīyaṃ. Katamāni cha? Cakkhāyatanaṃ …pe… manāyatanaṃ – idaṃ vuccati, bhikkhave, dukkhaṃ ariyasaccaṃ.

Katamañca, bhikkhave, dukkhasamudayaṃ ariyasaccaṃ? Yāyaṃ taṇhā ponobbhavikā nandirāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṃ – kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā – idaṃ vuccati, bhikkhave, dukkhasamudayaṃ ariyasaccaṃ.

Katamañca, bhikkhave, dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ? Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo – idaṃ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ.

Katamañca, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṃ? Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṃ – sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi – idaṃ vuccati, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṃ. Imāni kho, bhikkhave, cattāri ariyasaccāni.

Jaka jest zatem, mnisi, szlachetna prawda o cierpieniu? 'Sześć wewnętrznych podstaw poznania', jest o niej mówione. Jakie sześć? Oko jako podstawa poznania …etc… umysł jako podstawa poznania - o tym mówi się, mnisi, szlachetna prawda o cierpieniu.

Jaka jest zatem, mnisi, szlachetna prawda o przyczynie cierpienia? To, co jest pragnieniem prowadzącym do narodzin, związanym z przywiązaniem do przyjemności, tu i tam znajdującym przyjemność, jak następuje - pragnienie przyjemności zmysłowych, pragnienie istnienia, pragnienie posiadania - o tym mówi się, mnisi, szlachetna prawda o przyczynie cierpienia.

Jaka jest zatem, mnisi, szlachetna prawda o zniszczeniu cierpienia? To, co dla tego pragnienia jest właśnie brakiem całego pragnienia, zniszczeniem, porzuceniem, odrzuceniem, wyzwoleniem, wolnością od przywiązań - o tym mówi się, mnisi, szlachetna prawda o zniszczeniu cierpienia.

Jaka jest zatem, mnisi, szlachetna prawda o ścieżce prowadzącej do zniszczenia cierpienia? To jest właśnie szlachetna ośmioczęściowa ścieżka, jak następuje - właściwy pogląd …etc… właściwe skupienie medytacyjne - o tym mówi się, mnisi, szlachetna prawda o ścieżce prowadzącej do zniszczenia cierpienia. To są mnisi, cztery szlachetne prawdy.

Tasmātiha, bhikkhave, 'idaṃ dukkha'nti yogo karaṇīyo …pe… 'ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā'ti yogo karaṇīyo"ti.

Dlatego tutaj, mnisi, 'to jest cierpienie' - wysiłek powinien być uczyniony …etc… 'to jest ścieżka prowadząca do zniszczenia cierpienia' - wysiłek powinien być uczyniony."