"Cattārimāni, bhikkhave, tathāni avitathāni anaññathāni. Katamāni cattāri? 'Idaṃ dukkha'nti, bhikkhave, tathametaṃ avitathametaṃ anaññathametaṃ, 'ayaṃ dukkhasamudayo'ti tathametaṃ avitathametaṃ anaññathametaṃ, 'ayaṃ dukkhanirodho'ti tathametaṃ avitathametaṃ anaññathametaṃ, 'ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā'ti tathametaṃ avitathametaṃ anaññathametaṃ – imāni kho, bhikkhave, cattāri tathāni avitathāni anaññathāni. Tasmātiha, bhikkhave, 'idaṃ dukkha’nti yogo karaṇīyo …pe… 'ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā'ti yogo karaṇīyo"ti.

"Cztery to są, mnisi, prawdy prawdziwe, nieomylne. Jakie cztery? 'To jest cierpienie', mnisi, to jest prawda, jest prawdziwa, jest nieomylna, 'to jest przyczyna cierpienia', to jest prawda, jest prawdziwa, jest nieomylna, 'to jest zniszczenie cierpienia', to jest prawda, jest prawdziwa, jest nieomylna, 'to jest ścieżka prowadząca do zniszczenia cierpienia', to jest prawda, jest prawdziwa, jest nieomylna - to są, mnisi, cztery prawdy prawdziwe, nieomylne. Dlatego tutaj, mnichu, 'to jest cierpienie' - wysiłek powinien być uczyniony …etc… 'to jest ścieżka prowadząca do zniszczenia cierpienia' - wysiłek powinien być uczyniony."