…Pe… "Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pettivisayā cutā devesu paccājāyanti, atha kho eteva bahutarā sattā ye pettivisayā cutā pettivisaye paccājāyanti. Taṃ kissa hetu? Adiṭṭhattā, bhikkhave, catunnaṃ ariyasaccānaṃ. Katamesaṃ catunnaṃ? Dukkhassa ariyasaccassa, dukkhasamudayassa ariyasaccassa, dukkhanirodhassa ariyasaccassa, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. Tasmātiha, bhikkhave, 'idaṃ dukkha'nti yogo karaṇīyo, 'ayaṃ dukkhasamudayo'ti yogo karaṇīyo, 'ayaṃ dukkhanirodho'ti yogo karaṇīyo, 'ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā'ti yogo karaṇīyo"ti.
Idamavoca bhagavā. Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṃ abhinandunti.

…Etc… "Właśnie tak, mnisi, niewiele jest tych istot, które ze sfery głodnych duchów odchodząc wśród bogów odradzają się, natomiast więcej jest właśnie tych istot, które ze sfery głodnych duchów odchodząc w sferze głodnych duchów odradzają się. To z jakiego powodu? Z powodu nie widzianych, mnisi, czterech szlachetnych prawd. Jakich czterech? Szlachetnej prawdy o cierpieniu, szlachetnej prawdy o przyczynie cierpienia, szlachetnej prawdy o zniszczeniu cierpienia, szlachetnej prawdy o drodze, która prowadzi do zniszczenia cierpienia. Dlatego tutaj, mnisi, 'to jest cierpienie' - wysiłek powinien być uczyniony, 'to jest przyczyna cierpienia' - wysiłek powinien być uczyniony, 'to jest zniszczenie cierpienia' - wysiłek powinien być uczyniony, 'to jest droga, która prowadzi do zniszczenia cierpienia' - wysiłek powinien być uczyniony."
Powiedział to Błogosławiony. Uradowani ci mnisi w mowie Błogosławionego znaleźli przyjemność.