Sāvatthinidānaṃ. "Aṭṭhime, bhikkhave, dhammā parisuddhā pariyodātā anaṅgaṇā vigatūpakkilesā anuppannā uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassa. Katame aṭṭha? Seyyathidaṃ – sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. Ime kho, bhikkhave, aṭṭha dhammā parisuddhā pariyodātā anaṅgaṇā vigatūpakkilesā anuppannā uppajjanti, nāññatra tathāgatassa pātubhāvā arahato sammāsambuddhassā"ti.

W Savatthi. "Osiem jest moich, mnisi, nauk czystych, bardzo czystych, beznamiętnych, pozbawionych skalań, które (jako) niepowstałe powstają, ale tylko tam gdzie są manifestacje Tathagaty, arhata w pełni przebudzonego. Jakie osiem? Jak następuje - właściwy pogląd …etc… właściwa medytacja. To jest, mnisi, osiem nauk czystych, bardzo czystych, beznamiętnych, pozbawionych skalań, które (jako) niepowstałe powstają, ale tylko tam gdzie są manifestacje Tathagaty, arhata w pełni przebudzonego."